而且，佛教自立教以来，多在偏远的西方发展，虽然西牛贺洲也有无数人族生存。但是，地仙界的人族气运多汇聚在南赡部洲！
就拿地仙界的局势来说，若非天地大劫将近，佛教又得了三清圣人承诺，这南赡部洲佛教是绝对插不进去手的。
所以，佛教对人族并没有太过清晰的认识，也没有做好和人族打交道的准备！
人族虽然底蕴实力深不可测！
但是，人族跟诸天万界其他大势力最大的区别就是，人族绝大多数的族人都是未曾修行的普通人族！
佛教只关注人族修行界的实力，以此为基与人族相处，如何能不出纰漏！
诸天万界中其他种族都不怎么在意那些孱弱的族人，反正只要不是灭族，死些族人他们根本不在意。
<divclass="contentadv">可是人族不同，在人族所有高层眼中，人族修士不过是庇护人族的保护伞而已。普通人族才是人族的根基和未来，因为普通人族承载着人族的文明和传承！
诸天万界中唯有人族修士会为了孱弱的普通族人赴死；也唯有人族修士与普通人族和平相处。人族内，那些毫无修为的人族大贤的存在，就证明了人族与诸天万界根本上的不同！
在人族内部，一方帝国若是能培养出大量修士，会让人族高层夸赞；但是，若是其培养修士的代价是用无数普通人族的利益换取的，那人族高层绝对会降下责罚。
在人族的内部评判中，永远不是强者为尊这么简单！
人族三皇陛下为人族拓展生存空间，养民无数；五帝陛下，杀伐诸天，为人族奠定天地主角之位。
可在人族内部，战功赫赫的五帝，却是比不上三皇！
当然，三皇的战功也不差，可人族对于三皇和五帝的尊重是完全不同的。
思虑许久，观音菩萨才道：“阿弥陀佛！诸葛先生智慧非凡，还请先生为佛教指点迷津！”
诸葛亮看着诚意满满的观音菩萨道：“此事非菩萨之过，菩萨又何必如此呢？”
观音菩萨摇摇头道：“诸葛先生，我为佛教菩萨之首，佛教之事怎能袖手旁观呢？人族大贤曾有言；知错能改，善莫大焉！还望诸葛先生出手！”
诸葛亮点点头道：“菩萨，我人族也有言曰；百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心终古少完人。孟兰盆会之事即是如来无心之言，菩萨又诚心消解因果。我人族也不会不明事理，揪着此事不放！但是，我人族有三个条件，不知佛教可能应下！”
此时之情形，已经由不得观音菩萨拒绝。不过，观音菩萨还是开口道：“诸葛先生请讲，人族的条件佛教定然尽力而为！”
诸葛亮心中不由的暗叹，像观音菩萨这般修行不知多少岁月的大能，果然是心思通透，处事滴水不漏。观音菩萨的回答，既表明了佛家的诚意，又没有给出具体的承诺。但确实十分得体。